非心

　　天地否

　　否卦代表天地不交，是非不分的匪人世界，在否卦的時空中，君子雖固守正道但形勢仍然不利，乾天之陽被迫前往外圍，坤地之陰前來佔據核心，這是天陽地陰不能相交而萬物不能生長的現象，上下隔閡致使國不成國，內卦全都是陰爻，外卦全都是陽爻，象徵內心柔弱而外表剛強的樣子，核心被小人佔據，君子被放逐於外，代表小人日漸得勢，君子日益引退的現象。

　　否卦的年時風雨不調，凡事弊多於利，貧富距離拉大，親友家庭不睦，開支大而來源少，每個人都我行我素，不擇手段，已婚者夫妻貌合神離，在健康上宜注意氣血不順、不孕、經痛、胸膈不通等疾。

　　初六爻占：除惡務盡才能固本，否則很容易受到牽累。

　　六二爻占：凡事宜大智若愚，不可有非分之想，人際關係易有﹁你走你的陽關道，我過我的獨木橋﹂的現象。

　　六三爻占：小人沒有羞恥到極點，君子無力回天，只有任由小人胡來，但應防小人包藏禍心。

　　九四爻占：從前否塞不通的氣運，即將漸有轉機。

　　九五交占：局面逐漸打開，但仍須步步為營，以免形勢逆轉。

　　上九交占：含淚播種者，此時將歡呼收獲，在人際上可前嫌盡棄，重歸舊好，利於遷居。

否卦占例：

　　少年得志的吳代書，早些年因投資房地產而大發利市，春風得意多年，當時羨煞不少同齡層親友，可惜他沒有見好即收，不少房地產近年來慘遭套牢，利息負擔沈重，去年底前來問占來年氣運，經卜得天地否之火地晉，即九五爻動變。

　　否卦的象辭說﹁天地不交，否，君子以儉德避難，不可榮以祿﹂，意指天地背離，是閉塞的現象，君子應收斂才華以避免小人陷害，更不可追求榮華富貴，由象意可知，吳代書來年︵九十二︶氣運仍將閉塞不通，不但應防小人陷害，而且不可追求榮華富貴，可說能保平安即已是阿彌陀佛。

　　依據序卦傳的排列，否卦之前為泰卦，泰為通體舒泰，顯見吳代書現前的閉塞不通，是由於之前太過安泰，缺乏持盈保泰的警戒心，才會招致目前的困境。

　　九十二年既然仍須面對閉塞不通，那麼究竟何時才能否極泰來？由於動在九五爻，動爻之所在，即機兆之所在，九五爻辭說﹁休否，大人吉，其亡其亡，繫于苞桑﹂意即停止閉塞的情況，是大人的責任所以吉祥，但仍須時刻警剔到滅亡的危險，就像很重的東西繫於很細的桑樹枝一般。

　　由爻辭可知，九十二年到了九五爻的階段，即可停止閉塞的情況，接近否極泰來，但所謂九五爻階段，所表示的究為九十二年的哪個時候？依易例，一卦六爻配一年十二月，則初爻為一、二月，二爻為三、四月，三爻為五、六月，四爻為七、八月，五爻為九、十月，上爻為十一、十二月，否卦九五爻為九十二年的九月至十月，表示吳代書閉塞的氣運將停止於九、十月間，但仍有危機存在，必須時時警惕，以免全盤皆輸。

　　他的危機在於九五爻下應六二爻，很容易受到小人甜言蜜語的矇騙而忘失危機，在這個階段他若能排除小人的蒙蔽，則可停止閉塞的氣運，此時恰如黎明前的黑暗，當時序進入十一、十二月後，即進入上九爻的階段﹁傾否，先否後喜﹂，也就是否極泰來。

　　天火同人

　　同人這一卦，是因六二陰爻居陰位得正位於中，具有柔順中正之德。又與上卦乾的九五陽爻相應，象徵感受到君對臣，夫對妻之德，所以稱作同人。

　　同人卦說，與人和同，沒有地域國家族類的限制，自能通行無阻，可以瞭解時代的脈動且應積極行動，有利於冒險犯難的渡過大川。

　　同人所象徵的志同道台，是同於人而不是強人以同我，應具備﹁我為人人，人人為我﹂的理念，才能有利於出行，但出門在外應廣結善緣，在事業上合夥勝於獨資，易遇以多數男性為對手的女性，這女性又為眾男所共求，因此在感情上很容易出現多角現象，在健康上宜注意虛火熱症、中暑、高血壓、心臟病、肺炎等症。

　　初九爻占：我為人人才能人人為我，有利出門求友，利於行商。

　　六二爻占：會因追求目標太多，倚仗娘家勢力或派系而招來羞辱，問病有魂歸宗廟之象。

　　九三爻占：為了貪圖非份或貪戀有夫之婦而虛假詐騙，但遲早都將一場空。

　　九四爻占：凡事不可依戀不捨，應盡速改弦更張，小心高處下跌。

　　九五爻占：凡事難免一波三折，但在強大實力的後盾下，終能先苦後甘。

　　上九爻占：退一步海闊天空，平平淡淡反能長久。

（待續）