淨空法師
﹃是諸罪眾，知業道苦』，這兩句話非常要緊。本經一開端，一切諸佛讚歎釋迦牟尼佛，在五濁惡世示現成佛，﹁知苦樂法﹂。佛知道什麼法是苦的，什麼法是樂的。我們聽了佛的教誨，要知道業道苦。﹁業道﹂是什麼？造業而不覺悟就叫做業道。我們起心動念、言語造作，迷而不覺，邪而不正，染而不淨，就叫做業道。反過來，我們起心動念、言語造作，都能夠覺而不迷，正而不邪，淨而不染，那叫菩薩道，那就是佛道。佛道跟業道在事上沒有差別，差別就在念頭上，一念覺就是佛菩薩，一念迷就是業道苦。怎麼樣才能夠﹃脫得出離』？﹁脫﹂是脫離惡道。不但脫離三惡道，六道都脫離了。什麼時候脫離？現在脫離了。現在怎麼個脫離？心裡面於一切法不分別、不執著就脫離了。
脫離不是說離開這個環境，不是這個意思，不是說你逃避這個世間，那個錯誤了。我們在吃飯，吃飯脫離了。世間人吃飯，對於飲食分別執著，那是染，那是迷。過的是迷邪染的生活，吃飯還是與迷邪染相應，這就是搞六道，這就是搞三惡道，這是業道苦。吃飯怎麼出離？沒有分別、沒有執著，什麼都好吃。淡有淡的滋味，鹹有鹹的滋味，沒有分別、沒有執著。吃飯裡面脫離六道，穿衣裡面，就是日常生活點點滴滴，跟大家過的生活沒有兩樣；一個是過六道的生活，一個走出離的生活；一個是有分別執著，一個是沒有分別執著；一個心不清淨，一個心極清淨。能夠永遠保持清淨心，永遠不生分別執著，那就『永不再歷』，你不會走回頭路了，永遠出離惡道，六道都是惡道。再給諸位說，十法界也是惡道。佛菩薩給我們的教誨，我們真的聽清楚，真的聽明白，為什麼不幹？我們再看底下經文：
＊如迷路人。誤入險道。
這個和前面的比喻，好像你走路，迷失了方向。『誤入險道』，路途當中有一些獅子、材狼虎豹、毒蛇猛獸，很危險。
＊遇善知識。引接令出。永不復入。
這是你遇到一個好人，他對於途徑裡種種危險很清楚，勸你不要走這一條路。你懂得、明白，可以換一個方向走另外一條路，不必去冒險。你明白之後，看到別人誤入惡道，你也要勸他。
＊逢見他人。復勸莫入。
＊自言因是迷故。得解脫竟。更不復入。
告訴別人，你現在想走這條路，我過去曾經迷失，誤走這個道路，遇到一個善知識，他勸導我，我回頭了。幫助別人回頭，從哪裡回頭？從妄想、分別、執著回頭，從是非人我、貪瞋痴慢回頭，這是惡道。我們遇到佛菩薩這善知識，佛菩薩給我們說這些道理，我們覺悟，所說這些事相，我們也觀察清楚，我們一定不走回頭路。一切時、一切處，對人、對事、對物決定不再迷惑，就不再起心動念，不再分別執著，你就覺悟了。你還起心動念、還分別執著，那你就又錯誤了，又誤入惡道。這裡面的境界極其微細，又怕大家聽了產生誤會。這樣子是不是世間一切人、一切事都不管了？我沒有教你不管，我沒有教你不做，只是教你不起分別、不起執著，不是教你不吃飯。飯還照吃，一天三餐一餐都沒少掉。佛教我們吃飯不要分別、不要挑剔，哪裡教你不吃飯？對於社會、一切眾生，菩薩大慈大悲，隨類化身，隨機說法，諸佛菩薩忙得不亦樂乎！他不是不做，他什麼都做，示現在各行各業，我們在《華嚴經》上看到，任何一個行業都做出最好的成績，給一切大眾做榜樣，他哪裡不做？可見得他真做。
事上做得那麼圓滿，心裡頭乾乾淨淨、一塵不染。我們世間人做了居功驕傲，我做了這麼多好事，我對社會、對眾生有這麼多的貢獻。這就被染污，你就出不了六道，做再多的好事情，在六道裡面享福，那個福不是妙樂。諸佛菩薩示現做再多的好事，自已心裡頭連痕跡都不沾，所謂是﹁作而無作，無作而作﹂。那叫妙。﹁作﹂是我們盡心盡力去做，﹁無作﹂是心地清淨，決定沒有妄想、沒有分別、沒有執著。這個意思一定要搞清楚、搞明白，才不至於產生誤會。所做的為一切眾生，我們決定盡心盡力，做成功了眾生有福，不是我有功，我有什麼功？做不成功，眾生福德因緣不成熟，我也沒有過。所以自行化他，都是隨緣而不攀緣，攀緣是什麼？著相就攀緣，離相就是隨緣；有妄想、分別、執著就是攀緣，離妄想、分別、執著就是隨緣。這些理事一定要搞清楚、搞明白，才不至於產生誤會。再看下面經文：
＊若再履踐。猶尚迷誤。不覺舊曾所落險道。或致失命。如墮惡趣。
這是合前面比喻，我們的惡習氣太重，很難克服。『若再履踐，猶尚迷誤』，這兩句話就是我們的警覺性不夠高，穿衣吃飯又起分別、又要挑剔。我們從最小的地方去做，你每天吃飯，今天挑這個好吃的，明天講究那個，你要曉得那是業道苦。貪圖口味、貪圖享受，你在造業，你沒覺悟。我們在吃飯，在合掌念供養咒的時候供養佛，有沒有想到釋迦牟尼佛當年出去托缽，人家給什麼吃什麼。他有沒有挑剔：﹁你今天給我的菜不好吃，不合我的口味。﹂佛有沒有這麼說過？佛的弟子有沒有動過這個念頭？沒有。我們今天樣樣挑剔，我們在造業自己都不知道。喝茶要說什麼好茶，我從來不懂什麼好茶、壞茶，不知道。人家送給我的茶葉，我都轉手送人了。送我什麼高貴的東西都很冤枉，為什麼？不識貨，不知道貴賤，有的吃就好，有的穿就行。一定要把這些經教落實在生活當中，從哪裡修起？天天要吃飯，天天要穿衣，天天要工作，就從現實生活上去反省，從現實生活上回頭，回頭是岸，改習氣、改毛病。（待續）
